买基金反复思考实践得出来的经验

“以瓦抠者巧，以钩抠者惮，以黄金抠者惛。巧一也，而有所矜，则重外也。凡重外者拱内。”
这句话出自《列子》
意思：用瓦片做赌注时，往往赌技高超；用银钩做赌注时，心里就开始害怕起来；而用黄金做赌注时，就会头脑发昏，行事糊涂。技巧都是相同的，而之所以心生顾虑，是因为看重身外之物。人一旦看重身外之物，内心就会变得笨拙。
思考：我们买入同一个基金，看它涨的好时候用了不了完全亏损的钱，甚至借钱来买入，遇到大跌的时候，就会容易拿不住，影响自己心情，影响自己生活。在大跌中最后忍不住割肉亏损离场，同一个基金，同一个方法，往往在我们恐慌大跌中拿不住而错过了大涨，导致我们亏损根源。最好是我们投入未来几年用不到的钱，用平常心看待每日涨跌，相信迟早会涨回来的，不以物喜 不以己悲。
何谓阴、阳?凡为善而人知之，则为阳善;为善而人不知，则为阴德。阴德，天报之;阳善，享世名。名，亦福也。名者，造物所忌。世之享盛名而实不副者，多有奇祸;人之无过咎而横被恶名者，子孙往往骤发。阴阳之际微矣哉。
意思: 这句话出自《了凡四训》
什么叫阴、阳呢?凡是做了好事让别人知道，就是阳善;做了好事而别人并不知道，就是阴德。积阴德，会得到上天的回报;积阳善，会享受世间的名声。名利，不过是一种福报。
但是，名声也是造物所忌讳的。世间那些名不副实的人，多有意想不到的灾祸。有些人没有过错却莫名其妙地背负恶名，他的子孙往往飞黄腾达。阴阳之间的平衡，实在太微妙了。
何谓半、满?《易》曰:“善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身。”《书》曰:“商罪贯盈。”如贮物于器，勤而积之，则满;懈而不积，则不满。此一说也。
意思: 这句话出自《了凡四训》
什么叫做半、满?《周易》说，善没有积累，就不可能成就你的名声;恶没有积累到一定程度，也不会造成杀身之祸。《尚书》说，商纣王的罪恶，就像穿钱一般，已穿满了一根绳子。这就好比把东西装进容器一样，勤加积累，自然就会满;怠惰而不去积累，自然就不满。这也是一种说法。
“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”
这句话出自《道德经》
意思：灾祸啊，幸福就倚靠在它身上；幸福啊，灾祸就伏藏在它里面。安全之中有祸患，幸福之内有灾祸
思考：股市越稳、越大涨，灾祸就越大、越迫近，正是福兮，祸之所伏。当我投资买入时候，就要想到它最坏的结果，会跌到什么程度。若这最坏的地步也能够接受，那就去做。然后在做的过程中，尽力把它做好。因为最坏的结果都能接受，只要实际比它好一点，那不就值得高兴了吗？
“穷则独善其身，达则兼济天下”出自《孟子》的《尽心章句上》（第九）。
意思是不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。
有能力的时候帮助需要帮助的人，没有能力的时候让自己不成为别人的负担。我一直投身公益事业不知不觉9年了，坚持用自己的一些善款去帮助那些需要帮助的人。这是修行福报的，积累阴德的好的行为。积善成德，天佑之，好事做多了，上天也会庇护你。
很多人为什么想着赚快钱，却无法在市场中赚到钱，相由心生，心浮躁了，人就浮躁了，操作就慌了神，连续下跌就会受不了，到处看消息要不要割肉，结果一看消息忍不住割肉了，导致反弹上涨时候就没有吃肉。心不够安定，说明福报不够，你不能拥有相应的财富。在这个市场中，唯有不断学习，不断思考，坚定不移选择优秀基金，不急不躁，不追涨杀跌，不频繁操作才能赚到应当的钱。