变与不变：春节在美洲大陆的百年

编者按：

今年是格隆汇陪伴大家的第九个年头。光阴无声，故土有情。小时候总想去远方，成年后，家便成了远方。年关将近，回乡去，大抵是每个人难以抚慰的乡愁；而心心念念的年味，既是迢迢千里的祈盼，也是热气腾腾的饭菜，还是家长里短的寒暄。

何知岁除夜，得见故乡亲。归乡去，过大年。

终到一年辞旧岁，我们可以卸下生活繁重的铠甲，放缓追逐的脚步，顶着风尘、川州过省，踏上年味归途。

值此之际，格隆汇编辑部推出《2022，我的归乡记》系列，本文为此系列第是三篇。

正文

大洋彼岸，元旦前夜，当纽约时代广场上的水晶球缓缓下落，肤色各异的男男女女们，紧紧相拥。只有黄面黑发的华人们神情淡然，因为他们心中真正的新年气象还没有到来。

那是怎样一种气象？

正如鲁迅先生在《祝福》中，描述中国人要过年的时候：

“旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，连天空也显出将到新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间，时时发出的闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更热烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。”

只有到农历的除夕那天，中国人体内流淌的血液才会兴奋起来，父亲们忙着招待亲友，母亲们忙碌着美食，清清嗓子准备拜年的，呼喝着舞龙舞狮的，热闹至极。连那“天空也显出将到新年的气象”，空气中弥漫着“幽微的火药香”。

仰望星空，地星无疑是最特别的那颗星辰。而在这星球上，华夏民族又是最特别的那一个。

高山、草原、沙漠、大海，守护四极八方，呵护着中华文明代代相传至今。

对中国人来说，春节已不再仅仅是时间线上的新旧交替之时。这一仪式刻录到我们的基因中，饱含的是对亲人团聚的期盼，是对家、对国的热爱。

在一声声真诚的拜年声中，传递着的，是血缘中凝聚着的代代深情。

随着中国人的足迹遍布世界，春节也逐步走向海外。然而，在异国他乡，一个节日想要生根发芽，这并非一件易事。

1.夕

19世纪中叶，一群漂流在旧金山的华人，在辛苦劳作一年后，仍没有忘记庆祝自己的节日。

在农历新年这天，这些黑头发黄皮肤的穷苦人，突然焕发出平时不曾有的自信，在当地居民的注视下，浩浩荡荡在城镇的街道上狂欢，弄幡舞狮，敲锣打鼓，燃放爆竹……

《哈泼斯周报》1880 年3 月20 日

尽管，没有杀猪宰羊，没有阖家团圆，只是见面时相互问候一句“新年大喜”，只是门口贴着几张红纸，只是在窗边挂上几盏灯笼。但这些简单的节目，已是生活中难得的温馨。

在困难岁月中，这是他们仅有的相互宽慰的工具。

美国加州北部威乌维尔小镇的云林庙

彼时，当地的美国人不清楚春节对这些华工们的意义。后者也因为文化程度不高和语言障碍，无法向对方解释，甚至自己也对此混淆不清，有人说是光绪某年春节，有人说是甲午年春节，也有人说是四千多年春节……

最初的时候，春节就是在这种情况下，在大洋彼岸坚持下来。

1912年，中华民国成立，革命性的变化出现了。

在这一年的春节中，女人们放了脚，男人们剪去留了多年的辫子，中山装渐渐流行起来，各家张灯结彩、舞龙舞狮，节目逐渐增多，春节的活力也一年胜过一年。

可惜好景不长，没过几年，袁世凯搞起“洪宪帝制”后，国内很快就陷入军阀割据的混战中。

而已在纽约扎根半个世纪的华人群体中，也是帮派林立，内斗严重。

眼前的混乱，加上远方祖国的灾难，内斗似乎是这个时期华人的主旋律，春节的感觉慢慢淡了下来。

直到“九一八”事件震醒了内斗中的华人。

1932年春节当天，远在纽约的华人们，开始自发救国募捐。几名中国女孩，走在街道上，举着大大的民国国旗，街道两旁的住户纷纷打开窗户响应，一张又一张美钞从这里飞向祖国。

1936年1月，抗日救国会在纽约全体华人的推动下成立；次年10月，纽约华侨抗日救国筹饷总会成立。

卢沟桥事变发生后的春节那天，纽约华埠所有华人停止一切庆祝活动，7000多人走上街头亩均，支持祖国抗战。

以往，华人们过年流行的走亲戚、窜门子、推牌九、打麻将，在这个特殊的艰难时期，全部停了。

当时中华公所的以为负责人这样说道，我们之所以不在春节放烟花爆竹了，是因为会杀人的“烟火”，在中国已经多去了成千上万条生命。

“现在国难当头，不是庆祝的时候。”

时隔多年，华埠的中国春节终于又开始热闹起来，但这次并不是为了庆祝。

1939年春节，华埠街头停着一辆救护车，意指当年的捐款将用于购买国内紧缺的救护车；1940年春节，纽约唐人街中央有一副用美元拼接成的巨大标语“日本帝国主义必败”，横挂街头，十分醒目……

据统计，当时在美国成立的95个华侨团体共捐款5600万美元。同时，华人们还利用春节等特殊节日，组织“中国周运动”，打击日本对美国出口，响应者多达百万之巨。

1943年，美国废除沿用数十年的排华法案，当年春节，美军特许华人士兵休假三天。

1945年，日本战败投降，纽约华埠欢天喜地，这年春节也格外热闹。不过，这一次的热闹，已经真正成为庆祝节日，庆贺抗战胜利——这份胜利包含着他们十余年的艰辛。

春节里，华侨们不只是祝福“家”的兴旺，更为“国运”昌隆尽自己的一份力。家国唇齿相依，这是中国人传承到灵魂中的智慧。

2.今

百年过去，旅美华人们的社会地位、民族自信、精神面貌、知识素养都发生了翻天覆地的变化，唯一没变的，只有那一颗颗热忱的中国心。

曾经，国弱家贫。在黑暗的年代，不论是自愿还是非自愿，远赴重洋到美洲的华人们，还是点燃一簇篝火，报团取暖，期待着叶落归根。

从十九世纪到二十一世纪，无论是早期的劳工移民，还是后来的知识型新移民，随着母国走向复兴，华裔的社会地位发生了翻天覆地的变化。

但不论何时，中国人的家国情怀都没有变过。2020年春节，国内疫情爆发，各国华侨无一不慷慨解囊，为故乡尽一份力。

如今，海外庆祝春节的热潮，也一浪高过一浪，这不仅是华人争取自我地位的社会力量，还是民族文化向心力的体现。

2004年11月8日，纽约正式签署法律，将中国农历新年定位法定节日。每年的这一天，市长、州长、总统，都要发表讲话，称颂华人为社会做出的卓越贡献。

毕竟，他们未来是否能够竞选连任，都需要有华人的支持票。

这也标志着，春节真正在此扎根了。

如今的春节，早已超出了华人群体范畴，成为美国的重要节日之一。

每逢春节，唐人街一片中国红，整条街布置得非常喜庆，节日气氛浓郁。受此影响，无论何种肤色，越来越多当地人开始加入其中。

年初一，美国朋友只要与熟悉的华侨见面，第一句话就是“春节愉快”，而且还会互相赠送贺年卡。

人们在街上舞龙舞狮，夜晚，天空中闪耀着明艳的烟火，街头不时有庆祝春节的队伍出现，一副盛世祥和，多族融洽的场面。

2015年，创办32年的春晚亮相纽约时报广场“中国屏”，并首次通过网络向全球直播。

如今，全球各地每年都在欢度春节，已不单停留在举办等会、燃放烟花、相互拜年等形式，更多的是在文化层面上的深度交流。

其实，春节就像一扇窗，伴随着中国人的语言和行为，伴随着我们文化的感染力，正悄然改变着世界。

异国人，跟着我们一起过春节，或许只是图个热闹，想多了解正在复兴的中华文明，绝没有我们心底的那种感动。

是华人同胞们一年中最盛大的节目，当然是新年游园会，全家老少都在这一天盛装出动。最经典的当属舞龙舞狮和各种中国乐器演奏，还有北京煎饼果子、上海生煎包、四川担担面、东北大饼、云南米线这些中华美食，自然也少不了绸巾、唐装、剪纸、灯笼等等。

除了吃喝玩乐，还有一层更深的意义，是在于对下一代的文化传承。每年各地的园游会，是华裔父母带孩子们学习中华文化的重要时刻。

刚学会走路的新生代，见人就作揖说“恭喜发财”，然后就有“红包拿来”。

欢声笑语此起彼伏，好不热闹。

令人叹息的是，这样令人殷殷期盼的气象，因为疫情肆虐，或许很难看到了。

守在窗口，期待着园游会的孩子们，他们心心恋恋的园游会，何时能重新回来呢？

3.最后

于华侨而言，春节不单是一个节日、一种仪式，还饱含着抚慰乡愁的特别意义。

漂泊异国他乡，即便家人都在身边，也难免有些“失根”的感觉。

不论是家庭聚餐、社团聚会还是街头游玩，都是在以“春节”的名义举办的各种盛会中，联络感情，回顾自己的人生，享受着勤劳带来的改变。

这是确立自身民族文化身份的重要时刻——我，是否还是原来那个我。

海外的春节，除了文化传承上的意义，在现实人生中的社会意义，或许更为重要。